Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...
Что-то взбрело мне в голову посмотреть вслед за всеми свежевышедшего "трудно быть богом".
Сейчас я посмотрел от него аж 17 минут и за это время 5 человек намазали себе лица ****ом, было показано несколько задниц и кого-то утопили в яме от общественной уборной.
Мой разум панически пытается найти хоть какие-то схождения со Стругацкими, но такое чувство, что я начисто забыл всю книгу. С другой стороны, в уме стучится "босх, брейгель, босх босх босх, брейгель, местами караваджо" и все это обильно смазано сочным маслянистым ****ом.
Если автор хотел показать "средневековье", то вышли у него чудовищные стереотипы, очень красочные, от которых обычного зрителя пожалуй должно изрядно перетряхивать. Обильное сморкание, обмазывание и прочие испражнения. Стремившееся к симметрии средневековье с его иерархичностью вывернули наизнанку, так сочно, что самые высшие подобны самым низшим и никакой симметрии нет ни в чем. Ни в одежде, ни в людях, ни в кружении. Румата при этом выглядит действительно богом и мудрецом.
Для кого это кино - не понимаю пока что.
Дон Румата сменил четыре наплечника. Вижу отсылки к кин-дза-дзе. Приглушенные реплики и взгляды в камеру, постоянные руки и прочий расфокусированный мусор немного добавляют разнообразия в глуховатую озвучку и медленное повествование.
Где Памба?
Все постоянно ***т. Начинаешь привыкать и как бы мир более-менее уравнивается. Привыкаешь, но хочется забраться повыше, чтоб на тебя не лились помои.
А вот и Памба.
70 минут
Все, не могу. Хватит на первый раз.
Сейчас я посмотрел от него аж 17 минут и за это время 5 человек намазали себе лица ****ом, было показано несколько задниц и кого-то утопили в яме от общественной уборной.
Мой разум панически пытается найти хоть какие-то схождения со Стругацкими, но такое чувство, что я начисто забыл всю книгу. С другой стороны, в уме стучится "босх, брейгель, босх босх босх, брейгель, местами караваджо" и все это обильно смазано сочным маслянистым ****ом.
Если автор хотел показать "средневековье", то вышли у него чудовищные стереотипы, очень красочные, от которых обычного зрителя пожалуй должно изрядно перетряхивать. Обильное сморкание, обмазывание и прочие испражнения. Стремившееся к симметрии средневековье с его иерархичностью вывернули наизнанку, так сочно, что самые высшие подобны самым низшим и никакой симметрии нет ни в чем. Ни в одежде, ни в людях, ни в кружении. Румата при этом выглядит действительно богом и мудрецом.
Для кого это кино - не понимаю пока что.
Дон Румата сменил четыре наплечника. Вижу отсылки к кин-дза-дзе. Приглушенные реплики и взгляды в камеру, постоянные руки и прочий расфокусированный мусор немного добавляют разнообразия в глуховатую озвучку и медленное повествование.
Где Памба?
Все постоянно ***т. Начинаешь привыкать и как бы мир более-менее уравнивается. Привыкаешь, но хочется забраться повыше, чтоб на тебя не лились помои.
А вот и Памба.
70 минут
Все, не могу. Хватит на первый раз.
-
-
04.10.2014 в 19:16-
-
04.10.2014 в 21:30Я думаю первый час нужен чтобы привыкнуть к тому, что смотришь на ******, а потом может уже можно начать в нем различать какой-то смысл.
Но вообще все эти альтернативные приемы в кинематографе часто делаются сами для себя и ради себя.
При этом выразить все, что можно выразить ими, можно и обычными средствами, но у художника же свой взгляд...
-
-
04.10.2014 в 21:59