Рунический камень

В 1898 году, неподалеку от Кенсингтона, в штате Миннесота, был обнаружен камень с полустершейся рунической надписью. Вот что там было написано:

«[Нас тут] восемь готов и 22 норвежца, и отправились мы в путешествие, чтобы разведать, что лежит от Винланда на запад. Разбили лагерь в отдалении однодневного перехода от сего камня. Отлучились на один день и ловили рыбу. По возвращении нашли мы десять наших мужчин мертвыми, со снятой кожей. Аве Мария, охрани нас от всего недоброго. Нас осталось десятеро из всей группы, и плыли мы по морю четырнадцать дней от острова и продолжали поиски. В господа нашего году 1362».

Так что не викингами едиными...

---

какая хорошая песня..

Эжен - Менестрель

Mоя госпожа боится моей
печальной любви.
Моя госпожа не желает слышать
звона моих шагов.
Она запирает ставни в донжоне,
где ветер на струнах листвы
голубого плюща
напевает песню
о скором явленьи снегов.

Свирепые стражи приходят,
стражи с ликами мертвых гиен.
На плечи мне опускают руки,
утонувшие в стали колец.
Они ведут меня по мосту через ров
к дороге, ведущей в Гиень.
Они велят мне уйти -
и вот нас двое. Я и сумрачный лес.

Он растворяет передо мной
тяжелые двери дерев.
Его дыханье наполнено
запахом хвои и криками сов.

И я покоюсь в его ладони,
тело костром согрев,
и вижу, как в замке на красном холме
запирают врата на засов.

И я достаю из-за пояса меч -
это средство от злых людей.
И я достаю флейту -
это средство от боли в груди.

Я играю на ней для лесных зверей,
бродяга и лицедей.
Я засну и проснусь и увижу вокруг себя
их пропахшие кровью следы.

Моя госпожа боится песен
о сладости ее губ.
Она думает, я - это цепь, что ломает
хрупкое чудо плечей.
а я только ветер в ее волосах, и другим я стать не смогу.
Ибо выше моей госпожи свобода,
я ее вассал - и больше ничей.

Я целую флейту -и флейта смеется
резьбой деревянного рта.
Она пьет мою боль, и с каждой трелью
мне становится легче дышать.

И слетаются ангелы, просят вина.
но увы - моя чаша три дня пуста.
А душа моя - поле после чумы,
где ни сеять хлебов, ни жать.

И яваляется путник в белом хитоне
со следами гвоздей на руках.
И луарскую воду в янтарный мозель
превращает с улыбкой шута.

Я хмелею - и вот на холме грозный замок
овивающая река
представляется мне белесой змеей
вокруг головы Христа.

Моя госпожа боится моей
печальной любви...

---

---

Forgotten Tomb

Есть такой вид полевой археологии - курганная археология. То есть когда могилы копают, только старые. Это потрясающий срез информации, это большое подспорье для научной деятельности, это в конце концов - самый верный способ узнать, как хоронили людей

Но.. Когда-то все эти могилы были не просто материалом исследования. Они были чьей-то памятью. К ним приходили, им поклонялись - как великим и славным предкам, на них возлагали жертвы, чтобы предок знал, что о нем помнят, и там, на небе, охранял свой народ, своих детей, заступался перед богами за их проступки. Так продолжалось.. веками?
А сколько на самом деле это могло продолжаться?

Как писал Пушкин Два чувства дивно близки нам, В них обретает сердце пищу: Любовь к родному пепелищу, Любовь к отеческим гробам.

И до того момента, пока есть эта любовь - есть преемственность и есть народ, его память и его существование. Но проходит тысяча лет.. и народ уходит, исчезает. растворяется в этногенезе, погибает.. и остаются только забытые, неведомые курганы, в которых живут забытые, брошенные предки, которым уже никто не возлагает жертв, никто не поет над ними, никто не приходит поклониться им перед важным решением в жизни. Другой народ, пришедший на эти земли, может найти в них только одну пользу - поживиться тем, что клали в могилы. Так и исчезает память, так исчезает народ. И от него остаются только брошенные могилы.

запись создана: 16.03.2011 в 20:28

@музыка: Forgotten Tomb

@настроение: могильное

---

Власть.

Как принято нынче ругать власть за любое слово и уж тем более за любое дело. Как приятно каждому сказать что-то резкое и обидное о президенте и правительстве. Так каждый наверняка и точно знает, что он правее, умнее и знает, что делать. Читая и слушая современную аналитику я прихожу к выводу, что в нашей стране и правда каждую кухарку научили управлять государством, и каждая кухарка стремиться доказать остальным, что она-де умнее.

Но кто эти люди, которые находятся у власти? И что они могут сделать? Каков их ресурс и их права? При отрицательном годовом бюджете — не построить «еще 100 больниц в отдаленных районах», при отрицательном бюджете, не накормить всех голодающих, не перевести армию на контракт. Если власть смогла в один год построить дома для военных, это уже плюс, если на следующий год ей хватило ресурсов, на социальные реформы, значит власть старается и делает что-то хорошее. Нельзя получить всего и сразу. Это противоречит самым простым законам природы.


Люди, находящиеся у власти — это люди, сидящие на бочке с порохом. Не потому, что вдруг народ взбунтуется, а потому, что следить за всем и вся — невозможно. События расползаются быстрее, чем можно среагировать. Вы пытались когда-нибудь удержать воду, выливающуюся из разбитого стакана? Так и каждый правитель, пытается собрать воедино огромный ворох проблем. У всякого государства есть ограничения, финансовые и политические, от которых не укрыться — и единственная свобода, которую может позволить себе правитель — лавировать среди этих ограничений.

Часто говорят, что нужно резко все менять. Но что можно резко изменить, если каждая копейка распределена на несколько лет вперед, кроме того, треть от нее украдут, а это, как не прискорбно, естественное следствие нашей жизни. Казалось бы — надо усилить правосудие. Но чем жестче будет себя вести власть, тем сильнее оппозиция будет призывать к мятежу. Тупик — народ хочет, чтобы власть сажала взяточников, а потом тот же народ провозглашает их святыми мучениками. Это и есть политика — пытаться лавировать среди многих опасностей, при этом стараясь удержать вместе пол-континента, да еще и улучшить на нем жизнь.

Часто призывают к революции, но ни разу революция не приносила добра странам. Только страдания народу и крах экономике. И я как историк не могу назвать такой революции, которая могла бы в полной мере называться народной. У всякой революции есть голова и хвост, при этом хвост может и не знать, что голова существует. однако послушно исполнять ее команды и ползти в нужном направлении. Но… Только постепенное, поступательное и продуманное развитие может привести к каким-либо качественным результатам. И это дело не только власти. Это дело каждого жителя страны. А покуда мы только ругаем правительство, мы будем только откатываться назад, и материально, и духовно.

@настроение: нет

---

Сон

Приснилась старая ролевая тусовка. С детективной историей, расследованием, самокопанием.. понял, что осталось что-то нереализованное и что чего-то хочу, такого незамысловатого, но важного. Наверное это пришли ко мне мои желания и все то нереализованное... Подсознание наконец-то заговорило со мной. Я даже видел себя со стороны. И я знаю, что хотел бы сделать другой поворот в определенный момент. Хотя-бы один, но совсем другой.

Каждый поступок становился поворотом в жизни.. И кругом люди - загадки, ответ на которые находился там же - в играх. И там же остался.. Хочу на нашу старую игру.

@настроение: все еще спит

---

люди умерли бога.

меня настала сессия, все надоело и ничего не хочется. даже дышать надоело.
точнее стало тяжело. мне впервые за годы захотелось пойти к врачу. устал.

---

самое важное

---

новый вид

Швеция, 1370 годы

Англия, 1470 годы

---

Сoldsteel как всегда на высоте

---

важное

@музыка: I don't wanna miss a thing

@темы: любовь

---

Тагор...

В этом солнечном мире я не хочу умирать,
Вечно жить бы хотел в этом цветущем лесу,
Там, где люди уходят, чтобы вернуться опять,
Там, где бьются сердца и цветы собирают росу.
Жизнь идет по земле вереницами дней и ночей,
Сменой встреч и разлук, чередою надежд и утрат,-
Если радость и боль вы услышите в песне моей,
Значит, зори бессмертия сад мой в ночи озарят.
Если песня умрет, то, как все, я по жизни пройду -
Безымянною каплей в потоке великой реки;
Буду, словно цветы, я выращивать песни в саду -
Пусть усталые люди заходят в мои цветники,
Пусть склоняются к ним, пусть срывают цветы на ходу,
Чтобы бросить их прочь, когда в пыль опадут лепестки.

@музыка: angel gabriel

@настроение: молчание

@темы: Тагор, стихи

---

хотеть

Terra Teutonica 1360-1425. Плацдарм

Гроссмейстер скоро понял, что союзническая армия направляется почти строго на север, чтобы кратчайшим путем достичь Мариенбурга. Было вполне вероятно, что пересечение последнего водного рубежа на их пути - реки Дрвенцы, притока Вислы, союзники запланировали по броду в районе Каурника.
Оставив 3000 воинов в замке Швете под командованием Генриха фон Плауэна для защиты Пруссии от нападения с запада, армия Ордена поспешила к Каурнику на реке Дрвенце. Отряды ордена перешли реку частично и укрепили западный берег, установив полевую артиллерию и частокол для прикрытия лучников.
Польская армия разбила лагерь около реки, а небольшой отряд был отправлен в разведку. Они возвратились с 50 лошадями, захваченных в стычке с вражескими заставами и сообщили о сосредоточении войск противника и замеченных укреплениях у брода. Войска союзников не стали форсировать реку и направились в обход к устью реки на востоке...

@темы: история

---

---

Шведские доспехи circa 1400

Это надгробие Генриха епископа Уппсальского, сделанное в 1415 году во Фландрии. Мое мнение таково, что Скандинавия, испытывавшая Германское влияние во времена Альбрехта Маклебуржского и имеющая обширные торговые связи с Италией, вполне могла закупать подобные доспехи, учитывая бурное развитие оружейного дела в Европе в то время.

Верхний солдат справа:

1. Поллэкс - аналогичен поллэксам начала 15 века, и даже конца 14го - из Хроники Сен-Дени 1350 (?), также Codex Membrans Chronicles of France, 1388
2. Бацинет с козырьком - аналогичен итальянским изображениям - работам художника да Дзевио и бацинету из музея de Valere of de Valais da Sion. так же стиль изображения у да Дзевио и стиль изображения на с надгробия могут подразумевать забрало типа клапвизор.
3. Оружие на поясе могу классифицировать только как дюссак либо фальшион.

Король на корабле:

1. Латный нагрудник аналогичный немецким начала 15 века
2. Латные руки аналогичные немецким начала 15 века
3. Меч тип 12 по Окшоту.

Остальная масса солдат имеет:

- щиты треугольные с умбонами.
- шапели с опущенными полями - аналогичные немецким конца 14 века.
- надоспешные накидки с короткими рукавами
- один бродекс
- один "бердыш"
- массу копий
- массу арбалетов, натягиваемых руками
- створчатые латные голени
- сабатоны
- минимум 5 латных нагрудников, аналогичных немецким того же периода и минимум одну латную юбку
- один хунцгугегль
- перчатки песочные часы - три пары
- латные руки, аналогичные немецким.

кроме того, и это главное, форма воина в накидке аналогична форме европейского рыцаря в тот же период, и мы можем провести аналогии с известными нам доспехами того времени, что позволит нам провести реконструкцию комплекта шведского воина начала 15 века более тщательно.

@темы: Доспехи

---

Хочу такую. правда)

---

Робин Гуд и Шерифф Ноттигема. Пьесса XV века.

Мой перевод среднеанглийского текста Trinity College MS R.2.64 (fragment), c. 1475

Манускрипа версия.
Спижжено из Кэмбриджского Тринити Колледжа.

Сцена превая.
(в лесу)

Рыцарь:
Сэр шериф, на свою славу
На Робина Гуда ты начал облаву.

Шэриф:
Я золота и серебра награблю
Никто меня не удержит в узде!

(уходит шерифф и входит Робин)

Рыцарь:

Робина Гуд, это наша земля по праву!

Робин Гуд:

С таким старанием ты
Станешь жертвою своих страстей.

Рыцарь:

Стреляем же!

Робин Гуд:

Ты промахнулся!

(стреляют по мишени, Робин побеждает)

Робин Гуд:

И мы всей шайкой с палками
Разберем твой замок на камни!

Рыцарь:

За нас святой Иоанн!

(бросают камни)

Робин Гуд:

Разрушим замок до подвала
негде будет тебе главу преклонить.

Рыцарь:

Не бывать здесь твоей ноге!

(борются, Робин отбрасывает рыцаря)

Робин Гуд:

Сэр рыцарь, вам конец!

Рыцарь:

За то заплатишь ты!

(снова борются, Рыцарь отбрасывает Робина)

Робин Гуд:

Я на свою победу
В горн громкий затрублю.

(Робин дует в рог)

Рыцарь:

Ты пожалеешь, что родился.

Робин Гуд:

Мы будем драться с тобою,
падешь ты, сраженный судьбою.

(дерутся на мечах, Родин Побеждает)

Робин Гуд:

Теперь всем править буду я
и все я сделаю лучше, чем было

(Робин отрубает голову рыцарю)

Робин Гуд:

Одежду благородную из шерсти одену,
а в свой шаперон его голову запихну

(Робин одевается в одежду рыцаря и одевает на его голову свой шаперон)

---

Урок фехтования от Клементса

---

самопортрет.

похож ли? настоящий ли?

@музыка: Sting

@настроение: непонятное

@темы: рефлексия

---

sinfest

@темы: sinfest