18:26

Миф о

Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...
жила Богиня. и жила она одна. никого не было кроме нее. но у нее были вопросы и некому было на них ответить. и раз никого не было и никто не мог ей помочь. она погрузилась в медитацию и в ней стала формулировать все свои вопросы. и когда они задавались, они приобретали разные формы, большие, маленькие, все разные. и их было бесконечно много. и они стали жить, существовать и искать ответ на себя, а когда доживали, то приходили к Богине и отвечали на свой вопрос и входили в ее разум уже отвеченными. и она сама иногда превращается в какой-нибудь особо интересующий ее вопрос и идет отвечать на себя. и пока не кончатся вопросы, она не выйдет из своего сна.


23:38

Omnia

Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...


Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...
(надеюсь я этого еще не писал.)

я считаю, что любовь надо заслужить. нужно быть достойным ее. это определенный уровень в развитии, когда человек может принимать и отдавать любовь, когда он знает чего хочет, когда он независим, зрел. тогда он может любить по-настоящему и по-настоящему ценить любовь. нужно быть личностью для этого. любовь часто рушится от того, что кто-то не оправдывает чьих-то надежд. тогда может и не надо возлагать надежд. надо просто любить. мало видел таких пар. но на мой взгляд это та самая любовь. как говорил Андрей Лапин, мы любим не человека, а наше мнение о нем. и на это мнение мы возлагаем наши надежды и мечты и не замечаем за этим реального человека. а надо стараться увидеть и понять того реального, кто стоит за этим, и полюбить его, принимая все в совокупности и не вытесняя из сознания то, что нам не по душе.


Джебран Халиль Джебран писал:

Любите друг друга, но не превращайте любовь в цепи. Пусть лучше она будет волнующим морем между берегами ваших душ.

Наполняйте чаши друг друга, но не пейте из одной чаши.

Давайте друг другу вкусить своего хлеба, но не ешьте от одного куска.

Пойте, пляшите вместе и наслаждайтесь, но пусть каждый из вас будет одинок, как одиноки струны лютни, хотя от них исходит одна мелодия.

Отдавайте свои сердца, но не во владение друг другу.

Ибо лишь рука Жизни может принять ваши сердца.

Стойте вместе, но не слишком близко друг к другу.

Ибо колонны храма стоят порознь, а дуб и кипарис не растут в тени друг друга.


такая любовь удивительна, необычна, трогательна. она позволяет каждый раз открывать в любимом что-то новое, каждый раз удивляться и ценить все эти моменты.


Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...
и наконец я завел новую флейту. точнее, дополнение к вислу. теперь я звучу как орган))) и вообще.. на 100 рублей купил 4книжки. и они клевые)

Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...
Посмотрим: Матфей, Лука, Марк и Иоанн - компания
бездельников, собравшихся на тусовку, они устраивают соревнование,
выдумывают главного героя, коротенько проговаривают сюжет - и вперед.
Остальное зависит от способностей каждого. Потом четыре варианта
разбираются всей командой на семинаре. Матфей довольно реалистичен, но
пережимает линию мессианства. Марк - очень неплохо, но нестройно, Лука пишет
лучше всех, невозможно не признать этого, у Иоанна перекос в философскую
сторону... В общем, к семинару присоединяются и другие, берут почитать их
курсовые работы, когда ребята понимают, к чему все это привело, уже слишком
поздно, Павел уже съездил в Дамаск, Плиний начал свое расследование по
поручению обеспокоенного императора, легион сочинителей апокрифов делают
вид, что они тоже достаточно много знают...
Петр слишком много берет себе в голову и излишне серьезно относится к себе, Иоанн угрожает, что
расскажет все, как было на самом деле, Петр и Павел подстраивают, чтоб его
арестовали, заковали в цепи на острове Патмос, и у бедняжки начинаются
галлюцинации, кузнечик садится на спинку кровати - уберите саранчу,
заглушите эти трубы, откуда столько крови... Его начинают славить:
пьянчуга, склеротик... Что если на самом деле все было именно так?
Умберто Эко, "Маятник Фуко"


Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...
назовите самое красивое слово :


Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...


Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...
говорят слово твое должно быть да да и нет нет, все кроме того - от лукавого.
не мог понять этого долгое время. а теперь понятно. твое слово, твой ответ это Да, которое ДА, и Нет, которое НЕТ. остальное Же, от Лукавого. что значит не обманывай себя. не увертывайся. честность! перед собой и другими. так-то!


01:46

Ночь.

Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...


Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...


Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...
18:28

Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...
05.02.2010 в 10:00
Пишет  Diary best:

Фотограф Ахмет Эртуг.


смотреть


дададад, это чужие записи.. но блин это очень круто


Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...
05.02.2010 в 10:30
Пишет  Diary best:




16:56

запись

Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...
дело в том, что что-то плохо или хорошо
важно замечать, что влияет на тебя, что есть ты, что есть твое, а что есть чужое. это искуство. и умея, зная как это делать.. можно познать себя


Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...
Хронисты чаще пишут числа чтобы впечатлить читателя, чем для того, чтобы отразить реальное положение дел. Четкую информацию трудно получить из вторых рук; и даже когда автор ссылается на очевидца, то все-равно использовал свое воображение: "60,000 врагов повержено" обычно значит "много". Тем не менее, счетные книги велись очень разными людьми; и хотя они порой додумывали факты, они оставили нам образцы хозяйственных и продовольственных списков, которые не далеки от правды. (Эти документы, прошедшие массу инстанций, свидетельствуют о развитой и крючкотворной бюрократии в те времена).
Например, Бургундская армия Герцога Джона Бесстрашного была описана в разные периоды между 1405 и 1407 и насчитывала от 2,600 до 10,500 человек. Хроники 1411 варьируют численность армии от 2,600 (по ревизии), 16,000 и 60,000 - ничего не попишешь, все три цитаты признаны достоверными в последующих исторических исследованиях.



Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...
В своей основе каждая армии каждого государства пополнялась за счет своих внутренних ресурсов и ресурсов окружающих. Могучие бюрократии, такие как Бургундия, имели могучие бюрократизированные армии.
К концу 15го века армии состоящие из разносортного сброда и ведомые бездомными бандитами-рыцарями все еще существовали, но были редки. Было гораздо эффективнее нанять, когда необходимо, профессиональных солдат под опытным командованием чем тащить в бой нетренированных любителей. Было нехарактерным для любой армии находиться в боевой готовности слишком долгое время. Солдаты надеялись на плату, хорошую и регулярную, и они дезертировали, если оплата их не устраивала. Только богатейшие монархи могли позволить себе нечто большее, чем небольшой постоянный отряд личной охраны. Французы и Бургундцы пытались порой создавать постоянные гарнизонные армии, но эта мера была непопулярна, так как сильно поднимала налоги.
Когда армия созывалась, она обычно была хорошо организована, с хорошей связью между монархом и рекрутами, фиксированной суммой оплаты, правилами руководства, наградами и наказаниями; тренировками и постоянной матподдержкой. Это был идеал; и хотя он часто разрушался, такая система была очевидно необходима каждой армии, желающей сражаться в удачной кампании, или хотя-бы промаршировать до цели не умерев с голоду или разбежавшись по дороге.



@музыка: Green Day

Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...

при чём тут это? рассказ интригует. финальный ход оставляет вопрос открытым, да и религия показана с нескольких интересных точек зрения. просто очень хорошо слушается, завораживает повествование, интрига, вопрос веры..

Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...


Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...
14:21

Притча

Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею...
Картина у живописца будет мало совершенна, если он в качестве вдохновителя берет картины других; если же он будет учиться на предметах природы, то он произведет хороший плод - как это мы видим на живописцах после римлян, которые все время подражали один другому и из века в век все время толкали это искусство к упадку. После них пришел Джотто, флорентиец. Родившись в пустынных горах, где жили только козы и подобные звери, он, склоненный природой к такому искусству, начал рисовать на скалах движения коз, зрителем которых он был; и так начал он делать всех животных, которые ему встречались в округе; таким образом, после долгого изучения, он превзошел не только мастеров своего века, но и всех за многие прошедшие столетия. После него искусство снова упало, так как все подражали уже сделанным картинам, и так из столетия в столетия оно склонялось к упадку, вплоть до тех пор, когда флорентиец Томазо, прозванный Мазаччо, показал совершенным произведением, что те, которые вдохновлялись иным, чем природой, учительницей учителей, трудились напрасно.

Так хочу я сказать об этих математических предметах: те, кто изучает только авторов, а не произведения природы, те в искусстве внуки, а не сыны природы, учительницы хороших авторов. О величайшая глупость тех, которые порицают учащихся у природы и пренебрегают авторами, учениками этой природы!


Да Винчи


@музыка: Бхагават-Гита